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¿Fiesta nacional?

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  Tengo la costumbre, desde hace ya muchos años, de no perderme el desfile madrileño del 12 de octubre. El coñazo de siempre, en palabras de un presidente de gobierno de imperecedera fama por su hiperactividad irrefrenable, aunque a mí, desde joven y como antiguo participante, siempre me atrae. Estos últimos tiempos, además, siempre viene acompañado de elementos colaterales que dan su sabor añadido; cuando no es un paracaidista que se estampa contra una farola, es un jefe de la oposición que, ignorante del valor y alcance de los gestos, nos coloca, como país, entre los sospechosos habituales del Imperio. En otros tiempos, cuando éramos felices, inconscientes en nuestra ignorancia, la substancia estaba en los llamados “corros” que se producían durante el posterior vino oficial que se desarrollaba en el Palacio de Oriente y de cuyos susurros se desprendían jugosos chismorreos para periodistas y analistas políticos, suponiendo que sean cosas distintas. Hoy, sin la Princesa de Astu...

La tumba española de Montesquieu

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  Charles Louis de Secondat, barón de Montesquieu pasa por ser el padre del moderno sistema de gobierno, aquel que superaba el viejo absolutismo monárquico, por la gracia de Dios, y lo sustituía por un nuevo artilugio político en el que imperaba la división de poderes. Lo dejaría bien establecido en su magna obra “l’Esprit des lois”, el espíritu de las leyes. Su inspiración venía de su vivencia en Inglaterra y de los escritos de John Locke, particularmente sus Tratados sobre el gobierno civil. Ambos servirían de referente para los famosos “checks and balances”, controles y equilibrios, que inundan la constitución de los Estados Unidos. Hoy no se concibe un gobierno democrático en el que no impere la división de poderes y se lo debemos, en gran parte, a Montesquieu. Estos últimos días hemos tenido conocimiento en España de dos acciones que reflejan hasta qué punto la nuestra es una democracia precaria, o enferma. El más importante ha sido la sentencia del Tribunal constitucional...

No somos germánicos

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  Dicen los que de eso saben que en nuestro corpus normativo aún se pueden descubrir reminiscencias del derecho germánico, aquel que las distintas invasiones bárbaras, desde los suevos hasta los visigodos, pasando por vándalos y alanos, dejaron en nuestra cultura como herencia consuetudinaria. Más allá de eso es muy difícil, por no decir imposible, encontrar algún rasgo germánico en nosotros, los españoles, incluyendo a aquellos pocos que aún mantienen en sus apellidos algún gentilicio que recuerda a aquellos pueblos subsumidos en la grandeza de los pueblos ibéricos, menos notorios pero más resilientes a la postre. En el 2004 alguien decidió que me hiciese cargo del mando del batallón multinacional del Eurocuerpo, en Estrasburgo, ribera del Rin y territorio perteneciente a Francia actualmente pero de claras y vigorosas raíces culturales germánicas. Entre los componentes del batallón un contingente de 120 militares alemanes me obligaron a hacer una autolimpieza mental de todos los...

El medio es el mensaje

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  Marshall Mcluhan fue un erudito canadiense del pasado siglo que investigó y filosofó profusamente en relación con el nuevo mundo –entonces- de los medios de comunicación. Él fue quien acuñó el término de “aldea global” y también la máxima de que “el medio es el mensaje”. Estos últimos días los medios audiovisuales nos lo han recordado de forma casi obscena con ocasión de la erupción volcánica de la isla de La Palma. Allí, una vez iniciada la actividad y la colada de lava, se han dado cita una serie de caras, las más conocidas de nuestras cadenas televisivas, en un esfuerzo no ya de comunicar, algo que perfectamente podían llevar a cabo, y de hecho lo estaban haciendo, los periodistas de las delegaciones canarias de esos mismos medios, sino de transmitirnos, a los televidentes que el medio y el mensaje son la misma cosa. El volcán allí seguirá, seguirá también el flujo de lava y la destrucción de haciendas y medios de vida, algo que esos territorios, conocidos como “malpaís”, ...

Veda abierta para el ganadero asturiano

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  Ha sido siempre difícil la vida del ganadero en Asturias. En la mayoría de los casos ni siquiera era ganadero sino labrador con algo de ganado. Caseríos donde, dependiendo de la comarca se vivía del maíz, el centeno o el trigo, incluso el mijo; las imprescindibles patatas, la huerta, los cerdos y gallinas, quizás también algunas ovejas, un par de nogales para vender sus frutos, unas viñas en Ibias para sacar unos cuartos por el par de garrafones de orujo de excedente y, en todas partes, las vacas productoras de leche y de tracción para el carro y el arado, además del ternero para vender en la feria. Con ese escueto retrato ya casi tenemos la realidad secular de la Asturias rural, la de siempre, la que ahora se nos muere. Acaba de entrar en vigor la nueva lista de especies en régimen de protección especial en la que se incluye el lobo, y aunque las regiones norteñas, donde existe mayor población de este cánido, anuncian recurso en vía judicial, la realidad representa un añadid...

Capitalidad y estatuto

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  A falta de políticas tangibles el otoño se presenta, de la mano del presidente Barbón, como una sucesión de pequeñas píldoras que deben dar carrete para ir tirando unos cuantos meses; hasta que se dejen ver por aquí los flecos de los Fondos europeos, si es que llegan, o se produzca alguna noticia positiva, como la de la llegada de los primeros trenes, en pruebas, a la variante de Pajares, que Adif acaba de anunciar. La pasada semana fue la de los primeros contactos con las formaciones presentes en la Junta, excluida Vox por no creer en el estado autonómico, Principado dixit, aunque el partido gobernante no tenga empacho para aliarse con independentistas y filoetarras en otros lugares de España. Superada esta primera andanada, con matices, ayer el presidente entraba en los medios de comunicación con el asunto de la capitalidad ovetense. Otro aspecto estatutario inatacable e indiscutible, al parecer. Dice el   presidente que esa capitalidad, de facto desde hace siglos, n...